Covid överföring

Mitt i stora sociala begränsningar (PSBB) kan fördelningen av människor från städer till byar inte riktigt kontrolleras. Detta gör överföringen av COVID-19 benägen att inträffa i byar.

Bysamhällen måste vara uppmärksamma på ankomsten av människor från staden som har potential att bli en smittkälla. Faktum är att det på flera ställen fortfarande är svårt att socialisera tillämpningen av ett rent och hälsosamt liv mitt i en pandemi.

Hur människor i byn avvärjer överföringen av COVID-19

En av berättelserna om svårigheten att socialisera samhället i byn berättades av Nisa, en barnmorska från Läkare utan gränser (förkortad MSF och betyder läkare utan gränser) som tjänstgjorde vid en puskesmas i Pandeglang, Banten.

Enligt honom är det verkligen en utmaning för läkare att bjuda in människor i avlägsna byar att anpassa sina liv för att förhindra överföring av COVID-19.

"Detta är en ny sak, en ny regel som aldrig har funnits tidigare. Så de förstår inte ännu, säger Nisa i ett webinar med MSF Indonesiens volontärer på torsdag (14/5).

Vid puskesmas där han arbetar måste samtal om att bära masker, tvätta händerna och hålla avståndet upprepas. Enligt honom är det inte lätt att ändra någons beteende.

Nisa medgav att socialiseringens tidiga dagar var mycket svåra. Till exempel är väntstolarna för puskesmas som har markerats med ett kors fortfarande upptagen eller plaststolarna som är placerade på avstånd från varandra kommer att röra sig snabbt.

COVID-19 Uppdateringar av utbrott Land: Indonesien Data

1,024,298

Bekräftad

831,330

Återställd

28,855

DeathDistribution-karta

"Det hände omedvetet, eller hur, för det är släktskap. De vill vara nära medan de chattar, säger Nisa.

För att inte tala om frågan om att ha på sig masker, som innan COVID-19-pandemin drabbade, hade folk i byn nästan aldrig gjort det. Stuffiga eller andningssvårigheter är den främsta anledningen till att de har svårt att vänja sig vid masker.

Men Nisa är väl medveten om att det är tålamod att införa konstiga vanor i samhället. Så han måste ha sitt eget sätt att kunna förstå varandra med patienten och bysamhället han arbetar med.

"Till exempel en gravid kvinna, hon bär inte bara en mask, hon känner sig klaustrofobisk. Så jag gav honom tid att ta av sig masken och sedan höll vi avstånd ett tag, han tog andan och talade inte först, säger Nisa och förklarade sin strategi.

"Hur som helst, vi följer först patienten, hittar ett sätt att göra honom bekväm. Så långsamt förståelse, fortsatte Nisa.

Under en månad efter genomförandet av överklagandet har samhället börjat vänja sig vid att bära masker, hålla avstånd och tvätta händerna före och efter tjänsten vid puskesmas. Nisa hoppas att denna vana kommer att fortsätta byggas så att landsbygdssamhällen kan förhindra överföring av COVID-19 i deras område.

Flödet av hemkomst och risken för COVID-19-överföring i hemstaden

Hittills är implementeringen av storskaliga sociala begränsningar eller PSBB alltmer löst och riskabelt i flera regioner i Indonesien, särskilt i stadsområden.

Från brott fysisk distansering öppet som publiken framför McDonalds Sarinah-utlopp, Jakarta som hade blivit viralt.

Under pandemin rapporterade polisen att de hade spridit folkmassorna mer än en miljon gånger. Detta förmedlades av chefen för avdelningen för offentlig information (Kabagpenum) för rikspolisens PR-avdelning, Ahmad Ramadan i ett pressmeddelande måndag (18/5).

Flödet av hemkomst under pandemin var svårt att kontrollera på grund av öppnande av tillstånd för land-, sjö- och lufttransport. Byn står inför en våg av resenärer som riskerar att bära källan till COVID-19-överföringen.

Förebyggande av COVID-19-överföring i byar måste genomföras strängare.

"Medicinsk personal kan bara utföra protokollet om pandemisvar så bra som möjligt och hoppas att det inte kommer att finnas ett värsta fall (från hemkomst)", säger Nisa.

I Dompu Regency, West Nusa Tenggara, förbereder kadrer och COVID-19-teamet en strategi för att hantera resenärer.

Teamet på byn / kelurahan-nivån samlar in data om varje person som anländer utanför staden eller från utlandet. De gör en inspektion snabbtest och övervakades för att utföra självisolering i 14 dagar.

”För socialisering till samhället använder vi moskén som ett medel för socialisering som upprepar sig varje dag. För närvarande har allmänheten börjat förstå, säger Adi Teguh Ardiansyah, en Dompu Health Service-officer som också är COVID-19-teamet.

Det rapporterades också att flera Dompu-volontärlag började genomföra utbildning om att förebygga överföring av COVID-19 till avlägsna byar. Byar som inte har mycket tillgång till informationsteknik.

Överklaganden fortsätter att göras så att människor som bor i städer inte behöver återvända till sina byar, med tanke på potentialen för överföring av COVID-19 i sina hemstäder.